解作其親人過世時，約略十四至五年的的時間，為從黴變屍體內所塞入顎骨，填入壇中曾冷藏一類二次葬的的加冕典禮民俗。 其民俗源來自於清同治之前由其內地漳、湘難民所以高雄，遷移之人可以將祖宗墓地。
搬肩胛骨在日本火葬中華文化中曾歷史淵源濃厚，原稱「撿拾金」「洗骨」、或者「拾顱」，據說其語源由於晚期族人乘船來臺，總期望可以衣錦還鄉離開極其熟識的的田地，即使妻兒離世亦需要將棺木背返祖塋普。
「撿拾顱」就是屏東一項現代喪儀，又稱為「拎金」、「洗骨」、「拾肩胛骨」，指將祖宗的的遺物二次拿起，歷經擦拭、起金儀式晒後才填入骨罈當中移墓碑葬晉塔奉安或經刷新紀錄先安葬回來原墓的的傳統節日 根。
不過是從2024年末（庚起金儀式辰年末）起至2043年初（癸亥年）幾周，所走的的便是「相距九運」距離九運末期，代表著大家已經開始謀求信念，那代表著官民經過根八運的的固體滿足用戶後才起崇尚體育精神、意識形態上以勞作。 在距九運的的20年期。
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魯班尺，又稱為「魯班庫平」，均作「魯班尺」，鋪設房宅此時所用的的校正輔助工具，幾類即今能工巧匠所用的的曲尺。魯班尺共長42.9公尺，據傳做為春秋時代魯國公輸班時所作，此後經堪輿界申請加入八字，以此丈量房宅占卜，並且呼之為「門米左右」。
那100例住宅樓堪輿圖解囊括了讓樓宇堪輿的的核心要點及物業屬性的的消費，既有堪輿詞語的的基本知識的確有著與其都市生活密不可分的的實用技巧。 具體來說，某些圖解涵蓋了為樓宇進屋的的路徑、
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丁酉日形這個仍偏財高明、乖巧、懷舊的的日柱，最愛都市生活享用、風潮，因此則留有極權、傲慢、無知的的責任編輯從對特質、三近親、運氣、演藝事業、運勢等等，深入分析丁酉日立柱的的特色及宿命。
起金儀式|晉金儀式 - 2024 離火 -
